I. Podstawa prawna: 4. Statut szkoły. Nauczyciel: Ks. Damian Kubisz

Transkrypt

1 PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIAZ RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASACH I III W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 IM. MARII SKŁODOWSKIEJ CURIE W SOBÓTCE W ROKU SZKOLNYM 2014/2015 I. Podstawa prawna: 1. Dyrektorium Kościoła katolickiego w Polsce z20 VI 2001 roku oraz Rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z 30 IV 2007 roku w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych (Dz. U. Nr 83, poz. 562, Dz. U. Nr 130, poz. 906, z 2008 r. Nr 3 poz. 9). 2. Rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 30 kwietnia 2007 r. w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych (Dz. U. Nr 83, poz. 562, ze zm.) określa się zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych uczniów z religii w publicznych i niepublicznych szkołach podstawowych, gimnazjach i szkołach ponadgimnazjalnych dla dzieci i młodzieży, w tym w szkołach artystycznych i specjalnych.3. art. 22 ust. 2 pkt. 4 ustawy z dnia 7 września 1991 r. o systemie oświaty (Dz.U. z 1996 r. Nr 67, poz. 329 ze zm.)3. Rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.) podlegają ocenianiu. 4. Statut szkoły. Nauczyciel: Ks. Damian Kubisz 1

2 II. Kontakt między nauczycielem a uczniem Uczeń ma obowiązek: - prowadzić zeszyt przedmiotowy oraz karty pracy - poprawić ocenę niedostateczną w ciągu tygodnia od otrzymania stopnia. Nauczyciel ma obowiązek: - przepytać ucznia kl. I-III przynajmniej jeden raz w semestrze. III. Zasady oceniania Ocenę z religii ustalamy w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze oraz w oparciu o zasady sprawiedliwości. W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1) obiektywizm zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania; 2) jawność podawanie na bieżąco wyników pracy ucznia; 3) instruktywność wskazanie na występujące braki; 4) mobilizacja do dalszej pracy. Ocenie podlegają: - krótkie wypowiedzi ustne - prowadzenie zeszytu przedmiotowego oraz kart pracy - prace domowe -aktywność ucznia na lekcji - śpiew poznanych pieśni, mówienie modlitw - znajomość podstawowych wiadomości katechizmowych - zaangażowanie w życie parafii, udział w konkursach i przedstawieniach religijnych. IV. Kryteria oceniania. 2

3 Na ocenę dopuszczającą uczeń: - opanował konieczne pojęcia religijne - prowadzi zeszyt, lecz nieestetycznie, brak zapisów lekcyjnych - przy pomocy nauczyciela udziela odpowiedzi na podstawowe pytania - prezentuje mało zadowalający poziom postawy i umiejętności - wykonuje jedynie część wyznaczonej pracy - czasem angażuje się w pracę grupy. Na ocenę dostateczną uczeń: - przychodzi przygotowany do zajęć - prowadzi zeszyt przedmiotowy z uchybieniami w estetyce i czytelności - notatki zawierają braki - opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, umiejętności - czasem angażuje się w pracę grupy. Na ocenę dobrą uczeń: - prowadzi starannie zeszyt - angażuje się na lekcji - opanował materiał programowy z religii - zajmuje właściwą postawę na modlitwie Na ocenę bardzo dobra uczeń: - wzorowo prowadzi zeszyt i karty pracy, odrabia zadania domowe - odznacza się dużą aktywnością na lekcji - umie współpracuje w grupie 3

4 Na ocenę celującą uczeń: - postępowanie nie budzi żadnych zastrzeżeń - wzorowo prowadzi zeszyt i karty pracy - jego pilność, systematyczność, zainteresowanie, stosunek do przedmiotu nie budzi zastrzeżeń - angażuje się w przygotowanie jasełek, nabożeństw, adoracji - angażuje się w życie parafii VI. Skala ocen i poziom wymagań dla klas I - III 6 celujący 5 bardzo dobry 4 dobry 3 - dostateczny 2 dopuszczający Poziom wymagań z religii dla klasy I : Nie przewiduje się oceny niedostatecznej. Ocena dopuszczająca: uczeń zna niektóre modlitwy i wymaga dużej pomocy nauczyciela przy odpowiedzi (Zdrowaś Maryjo, Aniele Boży); często nie ma zeszytu lub karta pracy. Ocena dostateczna: uczeń zna niektóre modlitwy (Ojcze nasz, Aniele Boży, Akt żalu); prowadzi zeszyt i karty pracy niestaranie i ma braki; wie, że przez chrzest staliśmy się dziećmi Bożymi. Ocena dobra: uczeń, zna większość modlitw (Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Aniele Boży, Akt wiary, Akt żalu); prowadzi zeszyt( ma braki ); wie, że przez chrzest staliśmy się dziećmi Bożymi. Ocena bardzo dobra: uczeń zna przewidziane programem klasy I modlitwy (Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu, Aniele Boży, Akt wiary, nadziei, miłości, żalu); prowadzi starannie zeszyt i karty pracy; wykazuje się aktywnością; wie, że Bóg 4

5 przemawia do nas w różny sposób; wie, że przez chrzest staliśmy się dziećmi Bożymi. Ocena celująca: jego postawa nie budzi żadnych zastrzeżeń; podczas zajęć wykazuje się dużą aktywnością; zna modlitwy przewidziane programem klasy I (Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Aniele Boży, Akt wiary, nadziei, miłości żalu; Przykazanie miłości, Skład Apostolski); Poziom wymagań z religii dla klasy II Ocena niedostateczna: uczeń nie posiada zeszytu bądź zeszytu kart pracy ucznia lub dość często go nie przynosi; odmawia współpracy; ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary; opuszcza lekcję; odznacza się zupełnym brakiem umiejętności stosowania wiedzy. Ocena dopuszczająca: uczeń często nie posiada zeszytu bądź kart pracy i ma duże braki w ich prowadzeniu; zna niektóre modlitwy i wymaga pomocy nauczyciela przy odpowiedzi ( Dekalog, przykazania kościelne, sakramenty, Skład Apostolski); ma problem ze znajomością różańca oraz z przebiegiem Mszy św., wie że człowiek potrzebuje sakramentu pokuty i pojednania oraz Eucharystii. Ocena dostateczna: uczeń prowadzi zeszyt niestarannie i ma braki; zna niektóre modlitwy ( Dekalog, przykazania kościelne, sakramenty, Skład Apostolski); wykazuje się podstawowymi wiadomościami dotyczącymi różańca, sakramentu jakiego dostąpił i do jakiego się przygotowuje, o obecności Jezusa we Mszy św. Ocena dobra: uczeń prowadzi zeszyt; zna większość modlitw ( Modlitwa przed i po nauce, Dekalog, przykazania kościelne, sakramenty, Skład Apostolski); wykazuje się dobrą znajomością dotyczącą różańca, potrafi wyjaśnić przykazania Boże, opowiedzieć o sakramencie do którego się przygotowuje, wymienić części Mszy św. Ocena bardzo dobra: uczeń prowadzi starannie zeszyt i karty pracy; zna modlitwy przewidziane programem klasy II ( Pod Twoją obronę, modlitwę przed i po nauce, Dekalog, przykazania kościelne, sakramenty, Skład Apostolski); jest bardzo aktywny, cechuje go pełna znajomość różańca, Mszy św.; potrafi podać przykłady wyjaśniające przykazania Boże, znaczenie sakramentu chrztu, pokuty i komunii św.) Ocena celująca: uczeń jego postawa nie budzi żadnych zastrzeżeń; czyta rozważania, czytania mszalne, śpiewa psalm i modlitwę wiernych; bierze udział w jasełkach i konkursach religijnych; zna historie Bożych przykazań i sakramentów jakie otrzymał; zna części i tajemnice różańca i wie jak odmawiać różaniec 5

6 Poziom wymagań z religii dla klasy III Ocena niedostateczna: uczeń nie posiada zeszytu bądź kart pracy i ma duże braki w ich prowadzeniu; odmawia współpracy; ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary; opuszcza lekcję; odznacza się zupełnym brakiem umiejętności stosowania wiedzy. Ocena dopuszczająca: uczeń nie ma zeszytu oraz kart pracy i ma duże braki ich prowadzeniu; zna niektóre modlitwy i wymaga pomocy nauczyciela przy odpowiedzi (Dekalog, przykazania kościelne) Ocena dostateczna: uczeń prowadzi zeszyt i karty pracy ale mało starannie i ma braki; zna niektóre modlitwy (Dekalog, przykazania kościelne); wykazuje się podstawowymi wiadomościami dotyczącymi różańca, Boga, który stworzył świat, Jezusie, który nauczał, o obecności Jezusa podczas Mszy św. Ocena dobra: uczeń prowadzi zeszyt; zna modlitwy (przed i po nauce, Dekalog, przykazania kościelne); wykazuje się dobrą znajomością dotyczącą różańca, Boga, który stworzył świat, Jezusie, który nauczał, o obecności Jezusa podczas Mszy św. Ocena bardzo dobra: uczeń prowadzi zeszyt i karty pracy; zna modlitwy przewidziane programem klasy III ( Pod Twoją obronę, przed i po nauce, Dekalog, przykazania kościelne, Skład Apostolski) Ocena celująca: uczeń jego postawa nie budzi żadnych zastrzeżeń; czyta rozważania, czytania mszalne, śpiewa psalm, czyta modlitwę wiernych; bierze udział w jasełkach, zdobywa kolejne stopnie w Liturgicznej Służbie Ołtarza; potrafi przedstawić, że Bóg stworzył świat, Syn Boży dział w Kościele, wydarzenie związane z męką, śmiercią i zmartwychwstaniem Jezusa; zna tajemnice, części różańca oraz wie jak odmawiać. VII. Informacje o postępach znajdują się w dzienniku lekcyjnym. VIII. Ocenianie i sprawdzanie zadań domowych dokonuje się w skali 1-6, na kolejnej lekcji. IX. Ocenianie ucznia z deficytami. Nauczyciel dostosowuje wymagania do indywidualnych możliwości ucznia, uwzględniając przy tym rodzaj dysfunkcji: 6

7 W przypadku dysortografii: - Błędy ortograficzne nie maja wpływu na ocenę pracy pisemnej W przypadku dysgrafii: - Nie ocenia się estetyki pisma w zeszycie przedmiotowym lub w zeszycie ćwiczeń oraz na testach i kartkówkach. - Uczeń ma prawo przeczytać nauczycielowi teść pracy pisemnej, gdy ten ma trudności z jej odczytaniem. W przypadku dysleksji: _-Zachęcanie uczniów do czytania krótkich tekstów. - Wydłużanie czasu pracy. - Ograniczenie ilości wykonywanych w czasie zajęć ćwiczeń. 7