Lekcja 10 na 2 września 2017

Wielkość: px

Rozpocząć pokaz od strony:

Download "Lekcja 10 na 2 września 2017"

Irena Janik
6 lat temu
Przeglądów:

1 Lekcja 10 na 2 września 2017 DWA PRZYMIERZA

2 Jeruzalem zaś, które jest w górze, jest wolne i ono jest matką naszą (Galacjan 4:26)

W Liście do Galacjan 4: 21-31 Paweł używa alegorii do porównania zbawienia przez wiarę do zbawienia przez uczynki: syna wolnej

3 W Liście do Galacjan 4: Paweł używa alegorii do porównania zbawienia przez wiarę do zbawienia przez uczynki: syna wolnej kobiety (Sary) i syna niewolnicy (Hagar). Przymierze z Adamem i Ewą Przymierze z Abrahamem Sara i Hagar Hagar i Synaj Ismael i Izaak

I rzekł Abraham do Boga: Oby tylko Ismael pozostał przy życiu przed twoim obliczem! [ ] Co do Ismaela, wysłuchałem cię.

17:18-21) Pierwszym błędem Abrama było opuszczenie ziemi obiecanej i udanie się do Egiptu.

Saraj była bezpłodna, więc po 10 latach oczekiwania pomyślała, że może mieć syna, używając do tego niewolnicy jako matki

4 I rzekł Abraham do Boga: Oby tylko Ismael pozostał przy życiu przed twoim obliczem! [ ] Co do Ismaela, wysłuchałem cię. [ ] Ale przymierze moje ustanowię z Izaakiem, którego urodzi ci Sara o tym samym czasie w roku następnym (1Mojż. 17:18-21) Pierwszym błędem Abrama było opuszczenie ziemi obiecanej i udanie się do Egiptu. Niektórzy z egipskich niewolników, których faraon podarował Sarze, dołączyli do otoczenia Abrama. Hagar była jedną z nich. Saraj była bezpłodna, więc po 10 latach oczekiwania pomyślała, że może mieć syna, używając do tego niewolnicy jako matki zastępczej, aby urodziła jej dziecko. Dlatego Ismael był rezultatem ludzkiego starania ( według ciała ), podczas gdy Izaak był synem Sary, w efekcie wiary ( na podstawie obietnicy, Galacjan 4:23).

PRZYMIERZE Z ABRAHAMEM Wówczas doszło go słowo Pana: Nie ten będzie dziedzicem

twoim (1Mojż 15:4) Kiedy Bóg powołał Abrama, obiecał uczynić go wielkim narodem (1

Po 10-letniej wędrówce Abram zaczął wątpić w spełnienie obietnicy: Przecież nie

Dlatego Bóg zawarł z Abramem mocne przymierze poprzez przejście między rozdzielonymi

5 PRZYMIERZE Z ABRAHAMEM Wówczas doszło go słowo Pana: Nie ten będzie dziedzicem twoim, lecz ten, który będzie pochodził z wnętrzności twoich, będzie dziedzicem twoim (1Mojż 15:4) Kiedy Bóg powołał Abrama, obiecał uczynić go wielkim narodem (1 Mojż. 12:2). Po 10-letniej wędrówce Abram zaczął wątpić w spełnienie obietnicy: Przecież nie dałeś mi potomstwa, więc mój domownik będzie dziedzicem moim (1 Mojż. 15:3). Dlatego Bóg zawarł z Abramem mocne przymierze poprzez przejście między rozdzielonymi ciałami ofiarowanych zwierząt (1 Mojż. 15:9-21). W ten sposób Bóg zagwarantował przymierze przez własne życie. Ostatecznie, aby wypełnić obietnicę, złożył swoje życie na Kalwarii.

Tedy rozkazał Pan Bóg człowiekowi, mówiąc: Z każdego drzewa sadu

Ale z drzewa wiadomości dobrego i złego jeść z niego nie będziesz;

Mojż. 2:16-17 BG) Przed grzechem (1 Mojż.

Zachowuj sabat (w. 3). Opiekuj się stworzeniem (w. 15).

To było bardzo jasne: bądź posłuszny, a będziesz żyć!

6 Tedy rozkazał Pan Bóg człowiekowi, mówiąc: Z każdego drzewa sadu jeść będziesz. Ale z drzewa wiadomości dobrego i złego jeść z niego nie będziesz; albowiem dnia, którego jeść będziesz z niego, śmiercią umrzesz (1 Mojż. 2:16-17 BG) Przed grzechem (1 Mojż. 2) przymierze dla ludzkości zawierało jedynie następujące warunki: Zachowuj sabat (w. 3). Opiekuj się stworzeniem (w. 15). Nie spożywaj zakazanego owocu (w. 17). To było bardzo jasne: bądź posłuszny, a będziesz żyć! Adam i Ewa oczywiście mogli wypełnić to przymierze, byli istotami doskonałymi. Od momentu ich nieposłuszeństwa Bóg wprowadził nowe przymierze łaski bazujące na obietnicy Zbawiciela (1 Mojż. 3:15)

Hagar jest to góra Synaj w Arabii; odpowiada ona teraźniejszemu Jeruzalem, gdyż jest w

jako odpowiedź na wiarę w obietnice i boskie błogosławieństwa ( jeżeli rzeczywiście

Niemniej jednak ludzie nie mogli dotrzymać przymierza, ponieważ próbowali wypełnić go o

W ten sam sposób Abraham i Sara próbowali pomóc Bogu wypełnić Jego obietnice.

7 Hagar jest to góra Synaj w Arabii; odpowiada ona teraźniejszemu Jeruzalem, gdyż jest w niewoli razem z dziećmi swymi (Galacjan 4:25) Przymierze na Synaju wprowadziło posłuszeństwo jako odpowiedź na wiarę w obietnice i boskie błogosławieństwa ( jeżeli rzeczywiście będziecie posłuszni głosowi mojemu, II Mojż. 19:5). Niemniej jednak ludzie nie mogli dotrzymać przymierza, ponieważ próbowali wypełnić go o własnych siłach, spychając wiarę na drugi plan (Hebr. 4:2; II Mojż.19:8). W ten sam sposób Abraham i Sara próbowali pomóc Bogu wypełnić Jego obietnice. Izraelici dążyli do tego, aby zamienić Boże przymierze łaski w Boże przymierze uczynków. Hagar symbolizuje Synaj, który odsłania oba przymierza i ludzkie próby zbawienia z uczynków.

Lecz jak ongiś ten, który się według ciała narodził, prześladował

myśleli, że ich własne uczynki mogą zapewnić im zbawienie.

W istocie byli takimi niewolnikami jak Hagar (Gal. 4:25).

pogodzenia. Musimy odrzucić jeden z tych dwóch sposobów na zbawienie.

8 Lecz jak ongiś ten, który się według ciała narodził, prześladował urodzonego według Ducha, tak i teraz (Galacjan 4:29) Judaizujacy myśleli, że ich własne uczynki mogą zapewnić im zbawienie. Jerozolima i świątynia były centrum ich religijnego życia. W istocie byli takimi niewolnikami jak Hagar (Gal. 4:25). Zbawienie z uczynków i zbawienie przez wiarę są całkowicie nie do pogodzenia. Musimy odrzucić jeden z tych dwóch sposobów na zbawienie. (Gal. 4:30). Ismael kpił sobie z Izaaka i jego dziedzictwa. Synowie cieleśni także drwią sobie z synów Ducha.

W potomstwie twoim będą błogosławione wszystkie narody ziemi (I Mojż. 26:4) ABRAHM Hagar była niewolnicą, darem od Faraona. Sara była prawowitą żoną Abrahama. HAGAR SARA Ismael był gwałtownikiem.

9 W potomstwie twoim będą błogosławione wszystkie narody ziemi (I Mojż. 26:4) ABRAHM Hagar była niewolnicą, darem od Faraona. Sara była prawowitą żoną Abrahama. HAGAR SARA Ismael był gwałtownikiem. Izaak był bezkonfliktowy. Niektórzy ludzie patrzyli na Synaj i starali się o zbawienie poprzez własne uczynki. My patrzymy na Chrystusa i jesteśmy zbawieni przez wiarę. Niektórzy ludzie ufają w to, co mogą sami uczynić w swoim życiu. My ufamy temu, co Bóg już dla nas uczynił. Niektórzy ludzie są niewolnikami swoich uczynków. My jesteśmy wolni w Jezusie Chrystusie, naszym Zbawicielu. ISMAEL GÓRA SYNAJ ŚWIATOWE JERUZALEM NIEWOLNICY IZAAK OBIETNICA NOWE JERUZALEM WOLNI

Podobne dokumenty

Czy więc zakon unieważniamy przez wiarę? Wręcz przeciwnie, zakon utwierdzamy (Rzymian 3:31)

Lekcja 5 na 4 listopada 2017 Czy więc zakon unieważniamy przez wiarę? Wręcz przeciwnie, zakon utwierdzamy (Rzymian 3:31) W dniu 31 października 1517 r. Marcin Luter zawiesił swoje dziewięćdziesiąt pięć